Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности

^ Глава 8. Модели самоорганизации
Один из основных аргументов врагов прямой демократии – это отрицание самой способности того, что люди могут организовываться и решать свои трудности без вертикально выстроенных институтов наружного контроля и учета. Меж Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности иным, в современном мире интенсивно есть и развиваются как минимум две высокоорганизованные и действенные структуры, действующие вопреки стандартным вертикальным схемам.

1-ая из их – это «хавала», неформальная финансово-расчётная система, применяемая в большей Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности степени на Среднем Востоке, в Африке и в Юго-Восточной Азии. В Китай ее именуют «фэй чьен», на Филиппинах «падала», в Пакистане «худж», в Таиланде «фей кван». На иврите слово «хавала» значит «посылка», с арабского Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности это слово можно перевести как «расписка».

Эта система сформировалась в Индии за длительное время до возникновения западной банковской системы и до распространения западного банковского дела на Востоке. Употребляется эта система расчётов в Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности главном иммигрантами, зарабатывающими на Западе и отсылающими средства родственникам.

Хавала базирована на переводе денег оковём однократных извещений – в виде письма, телеграммы либо телефонного звонка. Вещественные ценности в виде средств, золота и драгоценных Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности камешков передвигаются из страны в страну без сопроводительных денежных документов. В силу того что все денежные транзакции осуществляются способом взаимозачёта либо при личных встречах (2-ое случается существенно пореже), то отследить Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности эти потоки муниципальные контрольные органы не в состоянии.

На практике это смотрится последующим образом. Иммигрант, желающий выслать средства на родину, обращается к известному в общине человеку, который является брокером системы. Он Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности докладывает координаты родственников и передает средства. Брокер (назовем этого почетного человека так) после получения средств посылает собственному партнёру в стране предназначения платежа сообщение. Сообщение содержит только сумму, имя получателя платежа и код Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности (в большинстве случаев порядок цифр на купюре).

Родственникам иммигранта довольно придти к наиблежайшему оператору этой системы и именовать код платежа. И средства получены, без всякого роли мировой денежной системы.

Подразумевается, что всего в мире Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности действует около 5000 брокерских пт хавалы. Оставим за скобками правовые нюансы этой деятельности, зафиксируем только, что наряду с глобальной денежной промышленностью существует и такая вот система. Поточнее, множественные системы: понятно, что схема хавалы Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности работает в рамках общины и чуть ли китайский иммигрант пойдет слать средства на родину через филиппинскую общину.

В чем либо схожая система уже много лет работает в Индии и именуется «даббавала». Даббавалами Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности именуются и задействованные в системе люди.

Главный смысл всей структуры – доставка рабочим и служащим в центре Мумбая обедов, приготовленных для их у них дома. Использование услугой позволяет решить две препядствия Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности: не брать пищу из дома с утра (так как до обеда она может испортиться, ну и просто будет несвежей) и не воспользоваться услугами общепита (кто лицезрел индийский общепит, тот усвоит, что есть Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности там – это вправду не самая наилучшая мысль).

Даббавалы-сборщики, объезжая до тридцати домов, где их знают в лицо, собирают судки с обедами, на которые наносятся обыкновенные символьные или цветовые метки, не требующие для их Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности осознания умения читать. Собранные судки доставляют к месту их сборки. Там они распределяются другими даббавалами по жд станциям предназначения, при необходимости перемечаются и общественным транспортом, обычно жд, перевозятся на станции, где Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности забираются местными даббавалами, которые и доставляют (тоже на велосипеде или мопеде) судки по месту предназначения, а потом собирают пустые и отправляют их обратно.

Доставка происходит по расписанию, которое должно выдерживаться до секунды! И выдерживается Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности, невзирая на то что нет никакого учета по нормам современной логистики. Все делается с наибольшей скоростью и эффективностью при участии мало вероятного количества людей.

Обе эти системы молвят нам, что кандидатура Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности всегда есть – даже в мире денег и логистики. То, что в Рф делается методом наполнения кучи документов, которые все равно будут потеряны, как оказалось, можно сделать до боли просто – без бюрократии и очень Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности отлично. Но есть одно принципиальное событие: если во всей длинноватой цепочке окажется один бесчестный либо просто неаккуратный человек, все упадет. Таким макаром, не веря случайным людям (а в большом мире мы все Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности для большинства – случайные люди), мы обязаны жить в мире бланков и все более массивных вертикальных схем.

Приведенные примеры, по нашему воззрению, иллюстрируют идея о модификации публичных институтов зависимо от технологических Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности способностей общества. У индийского общества нет никаких методов держать под контролем корректность доставки товаров, а доставлять нужно – потому складывается система отношений, построенная на честности. Люди очень тяжело вырабатывают публичные договоры, распространяющиеся на огромные Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности людские массы, но если «припрёт» – другими словами когда кандидатура состоит в том, что или будет система, основанная на договоре, или не будет вообщем никакой – то контракт появляется. Схожим же образом Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности законом было и купеческое слово в XVIII-XIX веках в Рф: всё равно не было действенных судов, всё равно не было методов решать споры вне зависимости от количества печатей на бумаге, потому Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности честность оставалась единственным выходом – либо бы торговый бизнес просто не существовал.

Но что происходит по мере того как технологические способности совершенствуются? Начинают становиться более сложными и отношения. Как говорится, где ранее был один Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности бухгалтер со счетами, сейчас посиживают 10 с компьютерами. И это вправду так: ранее правительство просто не запрашивало с компаний и 5% той документации, которая запрашивается на данный момент, просто поэтому, что у страны не было никакой Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности способности эти данные собрать и обработать, а главное, оно отлично понимало, что у бизнесменов нет никакой технической способности эти данные предоставить. Сейчас возможность есть – и документооборот возрастает в 10-ки раз.

Другой пример Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности принужденного отказа от процедур, которые вообще-то кажутся полезными, – внедрение пластмассовых карт либо чековых книг практически несколько 10-ов лет тому вспять. Это на данный момент все транзакции проходят электрическую проверку Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности: система делает запрос банку держателя карты, тот подтверждает наличие на счете достаточного количества средств… Ранее же – не так. Клиент выписал чек либо предъявил карту – и этого довольно, чтоб считать, что средства у Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности него есть. И ничего, так работала система безналичных расчетов. Но, естественно, когда технологические способности все держать под контролем появились, система стала все держать под контролем. Стала ли она от этого лучше? Не факт Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности! Полностью может быть, что если посчитать «по кругу», то мы найдем: совокупные издержки на обеспечение контроля превосходят те совокупные утраты, которые ранее случались в системе из-за нечестности отдельных ее Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности участников. Просто ранее из-за рисков в систему допускались не все – чековая книга либо пластмассовая карта были эмблемой принадлежности к определенным слоям общества. На данный момент же они доступны хоть какому – все равно способности Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности махинаций сведены к минимуму.

Итак вот, то же самое и происходит и с демократическими процедурами и институтами. К примеру, выборы: мы лицезреем в телевизионной трансляции, как проходят 1-ые демократические выборы в Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности Южном Судане – к палатке тянется очередь плохо одетых людей, им на руке ставят крестик, что они проголосовали, эти люди (большая часть – безграмотные) чуть не вслух молвят о собственном выборе. Минимум процедуры Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности – но это тоже выборы. У нас – сотки страничек федерального и регионального законодательства о выборах, строжайшие процедуры, детализирующие всё – от процесса производства и рассредотачивания по комиссиям бюллетеней до всех тонкостей процедуры подсчета голосов и Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности наполнения итогового протокола. Права и статус наблюдателей, порядок информирования избирателей о доходах кандидатов, принципы дизайна избирательных кабин, порядок голосования на дому, роль политических партий в формировании избирательных комиссий… тыщи норм, деталей, институтов, сверенных долголетней Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности практикой и теорией. Итог? Исходя из убеждений свободы волеизъявления, свойства отражения воли избирателей, репрезентативности итоговых протоколов выходит когда чуток лучше, а когда и еще ужаснее, чем в Южном Судане. По затратам Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности и тонкостям – в сотки раз труднее и дороже.

Нарастание трудности с течением времени является обязательным атрибутом эволюции био, соц и технологических систем. Но эволюция технологических систем сразу носит ярко выраженный повторяющийся нрав Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности. В поисках большей функциональности сложность наращивается и копится до нового технологического прорыва, который знаменует очередной виток эволюции. На этом новеньком витке все накопившиеся напластования свирепо отбрасываются, новенькая базисная технологическая парадигма заступает на Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности место старенькой и начинает понемногу совершенствоваться и усложняться. Эволюция технологий протекает в главном под давлением законов бизнеса, которые вынуждают резко отрешаться от всего устаревшего, а не считая того, смена парадигм Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности происходит довольно стремительно, чтоб старенькые не успели очень глубоко войти в жизнь и стать непреложной традицией для всего общества (хотя клубы любителей фотоаппаратов «Ломо» и виниловых пластинок благополучно есть). Даже и тут есть исключения, которые Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности подтверждают правило: «синяя печать» в деловом документообороте издавна утратила практический смысл, который веками вкладывался в заверяющий оттиск на документе, гарантирующий его уникальность и неизменность. Соответственно, в эволюции соц институтов сила традиций Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности еще больше ярко выражена, любые конфигурации происходят медлительнее, а многие устаревшие технологические подходы сакрализовались в процессе многолетнего использования.

В этом смысле принципиально осознавать: сложность публичных институтов не является достижением сама по для Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности себя и не обеспечивает их высококачественной работы. Очень нередко публичные университеты сложны только поэтому, что технологический уровень позволяет им быть сложными. И это совсем не означает, что такого же результата нельзя достигнуть Глава 8. Модели самоорганизации - Посвящения и благодарности с много наименьшими затратами.



glava-7-zapisnaya-knizhka-moego-brata-20-glava.html
glava-7-zapisnaya-knizhka-moego-brata-25-glava.html
glava-7-zapisnaya-knizhka-moego-brata-30-glava.html